开漳圣王故地 血脉情系台湾

发布日期:2007-12-10  来源:厦门网   网友评论(0条)责任编辑:阮美玲

首部以“开漳圣王”陈元光将军为题材,追溯两岸渊源,由海峡两岸人员共同参与的历史剧《大唐儒将开漳圣王》近日将在漳州云霄县火田镇取景拍摄。据介绍,之所以选择这个地点,是因为火田镇有着独特的地理人文渊源,她是漳州府的发祥地。陈元光建立漳州府之后有八十多个姓氏进入闽南,这些姓氏在今后的历史发展过程中,许多顺着漳江、九龙江,通过厦门等地播迁台湾。这引起了海峡两岸有关专家对这一带及漳州府的变迁与两岸渊源的关注,纷纷前来火田镇探察。本报记者也随之前往,揭开火田镇的历史面纱。

1、火田发祥诞漳州

西林村里的漳州府古城墙。

漳州府的设置起初并不是在漳州(现在的芗城区),而是在云霄县的火田镇。漳州府建立之后的一段时间里,“方圆数千里,无烽火之惊,号称‘乐土’”。漳州文明,由此延伸。
     火田镇位于云霄县东北部,从云霄县城出发,乘船逆漳江而上,不久便可到达了。今天的火田镇是唐代陈政、陈元光父子进入闽南最早屯军的地方。我们询问当地一位老乡,为什么这个地方称为“火田镇”,老乡告知,“火田”是取自“火烧杂草,开荒耕田”之意。当时陈元光父子入闽,遵照高宗皇帝和武则天“教化为主”的大政方针,开疆拓土,教化民众,将中原先进的农耕文化逐渐传入闽南山区,随后又跨海传入台湾和东南亚地区。在使处于“刀耕火种”状态的东南少数民族迅速步入了先进的封建文明,陈元光父子功不可没。

漳州府故址的五通庙。


     进入火田镇,我们便径直前往古漳州府所在地——“千年古郡”西林村。在村人的指引下,我们来到“云霄宫庙惟此最古”的五通庙。这是一座具有浓厚唐代风格的宫庙建筑,村人介绍,此庙故址,原是古漳州府所在地,后因府治迁徙,改为宫庙,奉祀五显帝和陈元光入闽带来的汉将周亚夫香火。元代在当地镇守的陈君用修城时,在这个古庙里增祀“五方之神”,故谓“五通庙”。在漫长的历史中,这座古庙见证了漳州府的设立与漳州文明发祥的过程。
     历史上的漳州原处泉州、潮州之间,地方闭塞,“蛮獠啸乱”时常发生,因此,朝廷命陈政带军入闽。据史料记载,公元677年陈政病逝后,陈元光承袭父业,几年征伐,战事息宁。为达到长治久安的效果,唐永淳二年(公元683年),陈元光向朝廷奏《请建州县表》详述了建州县的必要性和重要性,他认为设立州县,确定州县名号,修建州县城池,登记委任官吏,用法规来治理,是稳定时局的当务之急,请示于泉、潮之间增建一州,很快就获得武则天皇帝的诏准。公元686年,州府建于云霄西林村,因为地处漳江之北,取名“漳州府”,陈元光被任命为首任漳州刺史。在陈元光的治理下,漳州所辖州域“由是北距泉兴(今福州),南逾潮惠(今粤东),西抵汀赣(今闽西),东接诸岛屿(据有关专家称:“诸岛屿”不仅包括了厦门与金门诸岛屿还包括了台湾、澎湖等诸岛屿。),方圆数千里,无烽火之惊,号称‘乐土’。”漳州文明,由此开始,至今已有一千三百多年了。

2、漳水波澜通大海

阅尽沧桑的古牌坊。

昔日孕育漳州文明的漳江、九龙江也成为民众向外播迁的一条通道。明清时期,陈元光后裔渐次从九龙江出海口的厦门海域播迁至台湾等地区。
     火田镇内的漳江孕育了漳州府,然而漳州府创建之后,随着社会、历史环境的变化等因素,郡治也发生了一系列变化,一段时间后迁往李澳州(今漳浦县绥安镇)、龙溪登高山下的桂林村(今芗城区)的九龙江畔。由于闽南当时属“瘴疠之地”,自然环境恶劣,故人烟较为稀少,当年陈政、陈元光父子入闽时带来的八千余人便成了开发漳州乃至闽南地区的一支生力军。据记载,跟随陈氏父子戍闽的将士有五十八姓(一说六十四姓),包括随军眷属计八十六姓,这些人在漳州府一带落地生根,繁衍后代,为漳州文明的发展做出了不可磨灭的贡献。
     历史总是在不断变化发展的,昔日孕育漳州文明的漳江、九龙江也成为民众向外播迁的一条通道。陈家将士的后裔顺着江流陆续向厦门、潮汕等地移居繁衍,从此闽南地区不断繁荣发展。明清时期,其后裔渐次从九龙江出海口的厦门海域播迁至台湾等地区,成为早期垦殖台湾的重要民间力量,后来以陈、郑、林、张、何、吕等“八十六姓”也成为台海地区民众的主要姓氏,随之而去的“开漳圣王”信仰成为台湾民间的一大信仰。信仰,即对根的认同,因此,近来有多位台湾文化人士热切关注并积极参与到以陈元光为题材的历史剧的拍摄中来。

3、血脉亲情连两岸

记载入闽姓氏的石碑。

闽南的山山水水与台湾是相通的,特别是漳州府治从漳江变迁到九龙江更是一种人文地理的延伸。
     同样的先辈,同样的信仰。近年来,台湾不断有人来到云霄火田镇寻根。台湾陈元光研究会负责人之一陈先生曾满怀感喟地说:来到火田,才感觉到大陆闽南的山山水水与台湾是直接相通的,特别是漳州府治从漳江已经变迁到九龙江更是一种人文地理的延伸,这种延伸又通过九龙江出海口,经由厦门传播到台湾。可以说,这种传播的意义即是根的意义,来此追溯陈元光的历史和相关地理人文,就是在追溯自己的根。
     台湾陈元光庙宇联谊会负责人林先生也表示:通过在云霄寻根,觉得《大唐儒将开漳圣王》这一部剧实际上是在文化层面上对历史进行再现。陈元光将军是一个真实的历史人物,对陈元光将军的信仰本为民间信仰,而这种信仰却被上升到神的高度,长久以来一直连绵不断地传播着。现在“开漳圣王”在台湾拥有非常多的信众,实际上更多的是在表达对先辈的崇敬。
     历史的车轮滚滚前行,昔日的“千年古郡”在新的机遇下又凭借其地灵人杰焕发出另一番光彩。火田镇气候宜人,盛产的荔枝、香蕉、枇杷等水果,如今已成了驰名远近的“水果之乡”、“闽南荔枝第一镇”。火田境内山清水秀、漳江两岸风光秀丽,文物古迹众多,、西林漳州古城遗址、古楼驿、五通庙、戴群马亭等名胜古迹是朝圣旅游的胜地。同时火田镇还有着丰富的温泉地热资源,这也为火田的发展注入新的活力。再加之水陆交通方便,漳江、九龙江将火田和厦门紧密地联系在一起,不少火田民众顺漳水、渡九龙江,前往厦门甚至更远的海外谋生,他们在外成功后不忘回馈家乡。如今云霄正在着力建一条40米宽的“将军大道”,将与近日开工的厦深铁路衔接,这无疑会使厦门、火田的联系越来越方便、密切。

文/本报记者 黄树金 卢志明

图/本报记者 黄树金

通 讯 员 立  秋

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