厦门历史上有“南陈北薛”开发厦门的说法，本文所说的宗祠，便是这“北薛”的宗祠。 薛氏宗祠位于厦门市湖里区林后社，始建于何时已无可考。抗日战争时期，国民党部队驻扎在宗祠内，对宗祠造成了极大的损失，薛氏族谱也毁于这场浩劫中。1998年，薛氏后裔集资50万元重修宗祠。宗祠座西朝东，面宽14米，进深25米，占地面积350多平方米。宗祠前有一个戏台，每逢冬至祭祖时，族人们都会请戏班前来唱戏。宗祠内奉祀薛氏先祖薛令之及历代祖先。 正门 [NextPage] 薛令之（680—750），字君珍，福建长溪（今福安）溪潭乡廉村高岑人。唐神龙二年（公元706年）薛令之登进士第，史称“开闽进士”。开元年间升为“左补阙兼太子侍读”，与贺知章同侍皇太子李亨，为其讲授经史。因数年未能升迁，感慨时事，薛令之于宫壁题诗《自悼》：“朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。饮涩匙难绾，羹稀箸易宽。无以谋朝夕，何由度岁寒？”唐玄宗看到后，龙颜不悦，于其诗旁题：“啄木嘴距长，凤凰毛羽短。若嫌松柏寒，任逐桑榆暖”，薛令之便告病弃官，归隐乡里。公元756年，皇太子李亨继位（即唐肃宗），念及薛令之教诲之恩，欲诏他回朝重用，可惜令之已故，又闻令之生前家境贫困，虽长溪县每年都会给他一些资助，但他也是酌量使用，不肯多取。唐肃宗被他的谦廉所感动，便下诏封令之的家乡为“廉村”、“廉溪”、“廉山”，合称“三廉”，这些地名一直沿用至今。 牌匾 [NextPage] 牌匾 [NextPage] 唐中晚期，薛氏族人从长溪（今福安）迁到嘉禾岛（今厦门），与当时居住于此的陈氏并称“南陈北薛”。明清时期，薛氏部分族人分衍到台湾高雄、台北、彰化、金门等地。1995年后，台湾薛氏多次回乡祭祖。 牌匾 ]]>