闽台新石器时代器物极为相似

台北圆山出土的陶杯

　　据邓晓华教授介绍，该馆收藏的福建新石器时代的石器以石锛、有段石锛和箭镞为主，陶器以印纹陶为多，其中闽侯出土的环底陶罐器物完整，一个武平印纹陶尊是用手捏的，制作精美。闽侯昙石山、福清东张山出土的昙石山文化标本，距今约有四五千年，石器以小型石锛、有段石锛及石镞为主，陶器多为釜、罐、豆。该馆收藏的台湾新石器时代文物珍品，为祖国大陆博物馆仅有，石器有石斧、石锛、有段石锛、有肩石斧等，磨制精致。台湾出土的陶片多为筐篮纹。记者看到，台湾新石器时代的石器和陶片，同福建出土的器物在造型、纹饰等方面极为相似，正如厦门大学人类学博物馆首任馆长林惠祥教授所说“台湾新石器人类应是由大陆东南部迁去的”，“台湾新石器文化属于祖国大陆东南一带系统”，同时有其“地方特征”。听该馆工作人员介绍，一些台湾民俗学家到这里参观台湾原住民的服饰后，说它们与祖国大陆畲族、黎族的服饰很相似。生物学家最近以分子生物学的技术手段证实，台湾原住民确实是在远古时期从福建迁移到台湾的。

台北圆山出土的小石锛

福清东张山出土的石锛

“织贝”珍品实属罕见   

 　　这里有一件贝珠衣，是用6万多颗大小一样的贝壳珠在自织麻布上缀成的，为台湾泰雅人头领在重要仪式性场合穿着的盛装，夏天穿时非常凉爽，它就是中国先秦文献记载的东南少数民族的“织贝”，工艺繁杂，十分罕见。这里展示的一些用黑、棕、绿色玉和贝壳化石制成的饰物，也十分珍贵。
    　台湾原住民的双连杯很有特色，它是排湾人在木上雕两个杯子，是部落媾和、结盟和婚礼上必备的酒具，由夫妻或媾和双方各执一头同时饮酒；而人形木匙也是排湾人在仪式性场合使用的器具。台湾兰屿雅美族早期创作的木偶女像、泥偶，雕刻手法朴素、稚拙，充分展现了原始的雕塑艺术水平。

台湾雅美族早期创作的木偶女像

两岸先民崇蛇习俗相同

    　这里有一尊明代长汀县城客家蛇王宫的蛇王，底座有一只绿蛇，蛇王是蛇牙蛇眼人身人耳，皮肤黝黑，显示福建原住民（属古代百越族）对毒蛇的敬畏和崇拜。而台湾原住民的泰雅刀、排湾刀、雅美短剑及弓等木鞘上都雕有蛇形图案，他们的双连环，木勺、木匙和烟斗也雕绘有民族特点的蛇形，与福建先民一样，他们也以蛇为图腾，有崇蛇习俗。　
    　该馆还珍藏有一卷中国内地现存最早的手工绘制地图，它按中国传统山水画风格绘制，是明末清初军用综合性地图，从中可见福建人移居台湾的居民点，如同安厝、龙岩厝等，充分印证了闽台由来已久的血缘关系。

闽侯出土的环底小罐

明代长汀县城的客家蛇王宫蛇王神像

排湾人的双连杯和人形木匙。台湾原住民的刀、剑、双连杯、样，有崇蛇习俗。木勺和烟斗都雕绘蛇形，与福建先民一样。

台湾早期使用的刀和短剑