棂星门，是孔庙中轴的第一进，是孔庙特有的建筑，与大成门相同，唯有在祭孔典礼时才开放，棂星相传为天上的文星，可以保佑登科。
　　汉高祖规定：祭天先祭灵星。到宋仁宗天圣六年（1028），筑郊台（祭祀天地的建筑）外垣，设置灵星门。后移置于孔庙，用祭天的礼仪来尊重孔子。宋仁宗置灵星门祭天，后移用于孔庙，因门形如窗棂，乃改称为棂星门。
　　棂星门是孔庙必备的建筑，它列在孔庙之前。以曲阜孔庙为例，棂星门有如牌坊。彰化孔庙的棂星门则有屋顶，形如门楼。

戟门

　　檽星门后为“戟门”，又称“大成门”形制与檽星门相近。因两旁小耳房里曾设置放有以示威仪的戟而名。到了祭孔之日，文武官员排弄于此整理好衣冠，在庄严肃穆的气氛下，在鼓乐声中，缓缓打开戟门，过戟门，而上大成殿。

戟门

　　戟门面宽五开间，辟五门，中间置有抱鼓石其余四门用石门枕，藉以突出中间之地位，屋顶的高度、方向也做了类似的变化，中央三间的屋顶较高，两侧降低，这种屋顶称为“升庵式”正脊的两端视有龙头鱼身之“螭吻”或称为“鳌”的泥塑，具有镇火及独占鳌头的象征。

大成殿

 
　　大成殿供奉至圣先师孔子及四配、十二哲的神牌位。配祀复圣颜子、述圣子思子神龛，东哲祠先贤闵子、冉子雍、端木子、仲子、卜子、有子神位。西配祀宗圣曾子、亚圣孟子神龛牌位，西哲祀先贤冉子耕、宰子、冉子求、言子、颛孙子、朱子神位。左右隅为礼乐台，以及正面御路台阶，均绕以勾栏抱鼓，美仑美奂，气宇壮严，肃穆雄浑。孟子曾说孔子“集古圣先贤之大成”，这就是殿名的来源。

大成殿屋顶属于歇山重檐式，即四面都有屋领，同时上下有两层檐，殿身四周围绕柱廊，使得大殿更显书展而庄严。大成殿平面为长方形，面宽五间，立于露台之上，下面及两侧梢间周绕以檐柱。露台石阶前有刻有云龙之御路石；而露台梯级九阶，两侧勾栏柱头饰以石狮。台基边堵的砌砖花纹则是彰化孔子庙建筑的一个特色：在角隅侧是采「万字盘长」，在中堵则采香炉图案，皆是运用凹凸砌法的装饰，在凹处填上石灰，以衬出红砖图案。正脊上饰以双龙护塔；在垂脊与戗脊上则有“鸱枭”泥塑，面皆朝向燕尾翘脊处。檐廊中央一对门柱为道光十年（1830年）增立之白石蟠龙柱，简洁雄浑；其余檐柱为方形及角隅之八角石柱。

屋顶上的鸱枭

    “鸱枭”：是一种凶残的鸟类，相传孔子在讲学时此鸱枭停下来听取孔子讲课，代表孔子的有教无类。

崇圣祠

彰化孔子庙建筑群最后为崇圣祠，面宽五间，前有露台，中门为实木朱红门板，其余则开格扇门。内祀孔子之五世祖及先贤先儒父辈神位；两侧则为乡贤祠及名宦祠。

大成殿两侧则分列东庑与西庑，面宽均为五间，采闽式硬山顶，装饰较为俭朴，最大的特色在于因彰化孔庙在清代时为彰化县学，不得仿照府学而建造四合院，故东西两庑与戟门其未与大成门及崇圣祠之建筑体相连，而为独立建筑。

东西庑

　　东庑与西庑对称，且屋顶装饰较简单，室内梁架的雕琢亦较简朴。

山墙

　　两庑墙壁，在建筑上叫做“山墙”，镶嵌在山墙上，称为“鸟踏”，鸟踏的主要用途是下雨天集水，另外，也可以用来美化山墙喔！后来，可能有人看到鸟儿竟然会在砖上跳跃戏耍，就给它取了“鸟踏”这个名字而这个名称也渐渐沿用下来了 。