刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,南宋末莆田人,诗词名家。嘉定二年(1209)入仕途。因他的诗词创作继承了陆游、辛弃疾的爱国精神及豪放风格,作品以“抚事感事”为主旨,他不畏权贵,敢于抨击统治者的昏庸,同时关心国家命运,同情民生疾苦,“爱国忧君,至老不衰”,因而受到权奸的诽谤,一生仕途坎坷,先后五次被罢官。
嘉定十七年(1224),刘克庄任建阳县令时结识了宋慈,并建立起兄弟之情。
宋慈(1186—1249),字惠父,建阳人。他长期从事高级刑法官和执掌司法刑狱工作,注重调查研究,处事谨慎,对疑难案件,亲自检验,一丝不苟,在任广东提点刑狱官的八个月中,曾深入实地调查,迅速清理了一批重大的悬案、要案和冤假错案,从200多名待决的死囚中,拯救了一批无辜者,声名大震,时人称他“以民命为重”、“听讼清明,决事刚果”。刘克庄非常赏识宋慈“事莫大于人命,罪莫大于死刑”的名言。同时,他在任建阳县令三年中,也是廉洁恤民,首崇风教,治下曾出现了“司空讼少,吾民不识水旱”的良好局面。他的政绩也受到了宋慈的赞许。因此两人在思想上有了共同语言,国宋慈长刘克庄一岁,刘克庄就称宋慈为兄,引为“尤所敬爱者”。
刘克庄因《梅花》诗中有“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”之句,被认为“诬谤当国”而获罪。宋慈对“梅花诗案”牵连的刘克庄深表同情。
宝庆二年(1226),宋慈奉命出任江西信丰主簿,临行,刘克庄置酒为他饯行,并书赠《满江红》词两首。原词如下:
满腹诗书,余事到穰苴兵法。新受了,鸟公书币,著鞭垂发。黄纸红旗喧道路,黑风青草空巢穴。向幼安宣子顶头行,方奇特。
溪峒事,听侬说;冀遂外,天长策。便献俘非勇,纳降非怯。帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活。到崆峒快寄凯歌来,宽离别。
落日登楼,谁管彼倦游狂客。待唤起,沦浪渔父,隔江吹笛。看山看水身尚健,忧晴忧雨头先白。对暮云不见美人来,遥无碧。
山中鹤,应相忆;沙上鹭,浑相识。想石田茅屋,草深三尺。空有鬓如潘骑省,断无面见陶彭泽。便倒倾海水浣衣尘,难溅涤。
宋慈根据前人的经验和理论,结合自己实践中的经验和体会,撰写了法医学巨著《洗冤集录》一书,他在《序》中说:“博采近世所传诸书,自《内恕录》以下几十家,会而粹之,厘而正之,增以己见,总为一编”。这部世界最早的法医名著在编撰过程中,刘克庄当然是知道的。
宋慈去世后,刘克庄以其兄弟之情,义不容辞地为他撰写了墓志铭。他撰写的这篇《宋经略墓志铭》被收入《后村先生大全集》。这是后人所能够看到的有关宋慈家世、身世的记载。清人陆心源撰写《宋史巽·宋慈传》,也是直接删补刘克庄的《宋经略墓志铭》而成。假如当年刘克庄没有留下这篇墓志铭,则今人对这位世界伟大法医学家宋慈的许多经历,或许就无从得知了。
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