由市建设与管理局、市城市建设档案馆联合主办的“港城厦门·百年记忆”历史图片展是我市首次用老照片等珍贵历史影像为载体、全景式地展示厦门城乡的百年历史风貌。昨日上午，展览的主办单位举办新闻发布会向媒体介绍了展览的有关情况。
    　据介绍，本次展出的130幅珍贵历史影像，除一幅铜版画之外，其余全部是老照片和老明信片，是市城建档案馆的工作人员从馆藏的近500幅老照片中遴选出来的，这些具有代表性的老照片讲述了厦门城市的发展轨迹，沉淀着丰富的人文历史，内容涉及厦门民俗、建筑、市井、风光，记录时间最早可以追溯到1793年。厦门文史专家洪卜仁和何丙仲先生在看过这些老照片后称，此次展览展出的图片有超过一半是首次公开披露，具有重要的研究和收藏价值，十分珍贵。

文史专家鉴定历史图片。 

    　市城建档案馆负责人告诉记者，厦门作为近代中国开埠最早的港口之一，中西文化在这里交汇，有着一段曲折奇特的城市发展历程，许多外国人用猎奇的目光和开放的眼界，借助西方摄影技术将厦门的历史瞬间定格。这些珍贵的历史影像既有乡村的气息，也有城市的内涵；既有乡土的韵味，也有西洋的印记；有很多是中西方文化在厦门交融的见证。

厦门人最早将“神镜”带进中国

1888年 英国人在厦门所拍摄的推磨老妇，后被印制成明信片寄往世界各地。

1907年 鼓浪屿兴贤宫前路过的结婚花轿。始建于明末的兴贤宫位于今晃岩路与中华路的交叉处，原址已废。

1901年 外国人在厦门所见到的路边修鞋匠。

1906年 停靠在鼓浪屿龙头码头载客运货小舢板。

据专家介绍，厦门是中国西方摄影技术传入最早的城市，因此厦门在中国早期的影像资料中有大量“留影”，而说到西方摄影技术传入中国，不得不说到厦门人林鍼。
    　西方摄影术发明一般公认为是1837年，法国舞台艺术家达凯尔以化学药品“银盐”受光照射会产生变化的原理，而发明了能保留影像的摄影术，称为“银版摄影术”。随后，银版摄影术很快风靡了欧洲各国与世界先进国家。根据《中国摄影史》的记载，清代厦门人林鍼于1847年2月应邀赴美国教授中文，当时美国正盛行银版摄影术，他对此极感兴趣，称为“神镜”，还学会了使用。回国时，他带回了一套“神镜”，也因此成为中国最早的银版摄影师。在本次展览中有相当部分图片未能考证出摄影者，其中是否有林鍼的照片就不得而知了。

1793年的“厦门入城之处”!   

1793年 英国派马嘎尔尼使团来大清国朝拜谋求通商，画师亚历山大随团到中国各地访问写生，后经阿罗姆（Thomas Allom， 1804－1872）修饰整理了其中120多幅写生作品，1843年在伦敦结集出版，“Entrance into the City of Amoy （厦门入城处）”即其中之一。

在本次展览中，年代最久远的图片是创作于1793年的铜版画作品“厦门·入城之处”，这也是本次展览中惟一一张不是照片的历史图片。据考证，这幅图片由英国画师威廉·亚历山大绘制，当年，英国派马噶尔尼使团来到大清国朝拜并谋求通商，威廉·亚历山大也随团到中国各地访问写生，绘制了几百幅作品，后经阿罗姆修饰整理出120多幅，并于1843年在伦敦出版，“厦门·入城之处”也在其中。厦门文史专家洪卜仁老先生表示，图中所绘的应该是当时厦门南城门以内的场景，厦门的南城门在现在古城东路、古城西路和中山路交汇一带，进得城门没多远就是水师提督衙门（现在的文化宫一带），南城门到水师提督衙门有条街叫“衙口街”，这幅图应该就是衙口街的场景。

1908年 厦门街头理发。这是1910年3月14日由“鼓浪屿公共租界邮局”经“厦门大清邮局”寄往奥地利的明信片。

本次展出的老照片中，还有许多是寄往世界各地的明信片。洪老介绍说，1842年，厦门被辟为“五口通商”口岸之一后，许多来中国探险、经商、传教的西方人在厦门登陆，把他们在中国拍摄的照片制成明信片寄往本国亲朋家中。在展览中，一张1908年的老明信片堪称代表，其上的照片是经过上色的“厦门街头理发匠”。据介绍，这张明信片是在1910年3月14日由“鼓浪屿公共租界”经“厦门大清邮局”寄往奥地利的。

1888－1906年 英国基督教长老公会女传教士礼荷莲（Lilias Graham）在1888－1906年间拍摄的厦门垒墙建房情景。

1888年 英国基督教长老公会女传教士礼荷莲（Lilias Graham）在厦门所见到的路边修伞手艺人。

1895年 英国基督教长老公会女传教士礼荷莲（Lilias Graham）在厦门所接触到的基督教中国女教民。

在展出的老照片中，一个外国人的名字——“礼荷莲”频频出现。据介绍，她是英国基督教长老会的女传教士，1888年到厦门传教，随后于1889年被指派到泉州，开办了一所教会女校（培英女学的前身，即现在的泉州幼儿师范学校）。1895年，礼荷莲在泉州驿内埕还创办了一所盲人学校，名为“指明堂”。1906年，礼荷莲因病回国，盲人学校也随之停办。

礼荷莲在厦门和泉州传教期间，拍摄了大量的照片。在她所拍摄的这些老照片中，不仅能够看到位于鼓浪屿田尾村的基督教厦门孤儿院，还能看到当时厦门的路边修伞艺人、农民用水车灌溉农田、鼓浪屿田尾村村民汲水浇地、厦门人垒墙建房的场景，堪称清末厦门生动的老百姓生活图景。

1871年 著名的英国旅行摄影家约翰·汤姆森（John Thomson）来到厦门，这是他当时对茶商的真实记录。

19世纪后期著名英国旅行摄影家约翰·汤姆森也在厦门拍摄了大量照片，当年，他来到厦门与衙门清兵合影的照片也在本次展览之列。据介绍，1862年，汤姆森来到马六甲、印度等地，此行让他对古老的东方文明产生浓厚的兴趣。于是在1869年，汤姆森开始了他的中国之行摄影计划，在此后4年中，汤姆森从台湾到福州、厦门、南京、武汉而后沿长江溯流而上，到贵州、云南，再北上天津和北京，辗转6000多公里，沿途拍摄了大量反映当地风土人情的照片。汤姆森抵达厦门采风的时间是1871年，厦门市井街巷、自然风光都进入了他的镜头。1898年，汤姆森编辑出版了《镜头前的旧中国》。

●文/本报记者 海鹰 陈冬   陈运军

●图片翻拍/姚凡

港城百年 穿越时的再空现

【画中有话】

这是在厦门制造的“厦门号”三桅木帆船，一百多年前由英国阿尔弗雷达（Alfred Nilson）船长率领一组厦门船员，带着妻儿用两年时间才到达英国，当时引起轰动，这是当时留下的“厦门号”照片。

“风动舟石”，曾是厦门奇景之一。风吹石动，堪称厦门岛上的一大奇景。清朝末年有人拍下照片，可惜照片拍后不久的1908年3月22日，被一群德国水兵野蛮推毁，原址在今第一医院后山。

厦门与台湾一衣带水，两地往来非常密切，1928年台湾同胞在厦门岛上兴建会所。图为当时新落成的台湾公会会所，拥有会员两三千人。

1871年，著名的英国旅行摄影家约翰·汤姆森（John Thomson）到厦门采风，拍下许多厦门风土人情的照片，这是他和守门的清兵合影。

豆仔尾（兜仔尾）真的有过铁路吗？成了摆在专家面前的一道难题。还是洪卜仁先生见多识广，指出这是当时建设工程中铺设的轻轨，用来运载建材的。

沧桑画面
演绎鹭岛昨日风情

清朝末年，从鼓浪屿拍摄的厦鼓全景。

现在在大约相同角度拍摄的厦鼓全景。

在这一次历史图片展中，最能引起人们感慨的是厦门的沧桑巨变。我们看到，厦门作为中国最早对外开放的城市之一，在明代就已留下了无数出洋谋生的闽南人以厦门“路头”为出发地的印记。如，五通路头的老照片，就是一处不可磨灭的印记。清代末年拍摄的鼓浪屿岛上的最高峰日光岩，当时还光秃一片，本地人叫它“岩仔山”，外国人称为“骆驼峰”或“印斗岩”，在画面上，这块巨岩上有“鼓浪洞天”、“鹭江第一”摩崖题刻，横幅“天风海涛”尚未镌刻。那个时期，停靠在鼓浪屿龙头码头载客运货小舢板，是当时主要的海上交通工具，与今天的厦鼓渡轮不可同日而语。
   　 从1906年拍摄的厦门港口风貌的照片中，可以追溯厦门从海岛渔村发展成国际港口的印记，可以见到厦门初开埠时仍存有浓厚的乡村气息，直至20世纪30年代，从鼓浪屿山坡远眺升旗山和厦门港，厦门沙坡尾一带只有零星建筑物。
    　从其他画面中又可以窥视到，港城厦门的发展得益于海外贸易的兴盛和海洋文化的熏陶。那些开辟马路、楼房景观、风景名胜等老照片成为忠实地反映厦门在各历史时期地域风貌的诗章，特别是豆仔尾（兜仔尾）开辟马路时的照片，画面上已经有了轻轨设施，可见，港城厦门早就吸纳先进技术得风气之先。在厦鼓全景的照片中，在骑楼街景的画面里看到了中西文化的交融，珠联璧合的范例。所有这些又借助影像的纪实魅力，流传下来。

真实纪录
再现港城艰难成长

由于厦门所处的特殊地理位置，以及开埠后区位优势的日渐凸显，使得大批经商、传教的西方人受利益驱使前来探险，有的甚至不惜冒险进行了侵略的勾当。他们在厦门的行迹，“神镜”有意无意地为这段历史留下了真实的纪录。在展出的历史照片中，我们发现了一幅有点异样的照片，图片上还附有一段报纸的文字，记载了1900年8月23日（清光绪二十六年七月二十九日）夜，日本领事馆制造东本愿寺自焚事件，24日，日军以此为借口，强行登陆厦门。29至30日，英、美、法、德、俄等国为维护各自利益也派军舰进厦门，日军被迫撤回。画面为1900年9月8日，事件平息后厦鼓全景。照片上附有一段英文，英文为“1900年9月8日”。
    　在其他多幅照片中，揭示了一幕幕令人难忘的历史记忆。1908年所拍“将军庙”图片，原址在将军祠一带，据传分别祀奉吴英和施琅两位将军。1938年日军侵占厦门见庙中有抗日标语，即将其摧毁。1934年拍摄的“吴氏宗祠”，规模宏大，曾为“延陵小学”校舍，是厦门岛上典型的传统建筑。1938年日军侵占厦门后，因发现有抗日标语，便进入其中，肆意破坏，有些精美构件被捣毁或窃走了，其原址在今174医院宿舍后面。厦门“将军祠”，历史上还存有非常精美的明、清牌坊群，有纪念“威略将军”吴英的“勋崇山海”坊，有纪念施琅将军收复台湾的“功高大树”坊，还有表彰陈化成殉国的“钦赐祭葬”坊，1938年5月，全部被日本侵略者炮毁。
    　展出的这些照片也呈现了近代以来，在厦门崛起的民族工商业以及洋行、医院、学校等在厦门城市发展中留下的印记。

人文景观
描绘往昔生活情景

一方水土一方人，厦门的民俗风情当然是百年前那些摄影师们的聚焦点，普通百姓的衣食住行，生产、生活的细节、民俗活动的场景等，在今天看来，都足以让人寻味、回味。1901年，外国人在厦门所见到的牛拉石碾加工食品的场面。1905年，农历端午节，厦门港渔民在厦鼓海峡举行每年一度的龙舟赛，吸引众多市民观看的情景，画面显得动感十足、气氛活泼，“端午赛龙舟”这一民俗活动直到今天在厦门依然盛行。可见，这一中华民族沿袭了数千年的民俗活动的强大生命力。
   　 在这一次展览中我们发现，一些厦门民众生活习俗的图像，有的还留有邮戳。有关工作人员告诉我们，这些图像和其他有关厦门的照片，当时被一些邮局印制成明信片，作为邮品向世界各地传播。厦门的民俗风情、港口风貌，早就随着这些邮品，扬名于世界各地。百年之后的今天，厦门早已今非昔比。但历史留给我们的，则是一笔多姿多彩的文化遗产。这次，历史图片的收集与展出，无疑地为厦门的城市文化又添上了一笔重彩。

文/本报记者 卢志明 通讯员 温雅卿
图/本报记者 郑  宪