名人残缺字的文化内涵

发布日期:2008-6-17  来源:闽南日报   网友评论(0条)责任编辑:阮美玲

在古今名人题墨中,有一些刻意的残缺字不但脍炙人口,而且具有一定的意蕴和启示作用。只要我们领悟其用意,甚至可以品出谜一般的雅趣。

著名风景区泰山有一块摩崖刻石,镌刻着醒目的“虫二”两个字,这是清光绪二十五年(1899年)一个叫刘廷桂的才子题镌的。这是表达什么意思呢?多数人百思不得其解。据记载,比这更早的明代,被誉为“江南四大才子”之首的唐伯虎有一次游览岳阳楼,被四周的秀丽风光所陶醉,禁不住用笔在墙壁上题写过“虫二”两字。最初,人们不知是什么意思,后经解释,才知道“虫二”寄寓“风月无边”之意。原来,繁体字的“风”字,去掉里边的一撇和外面的边儿,就剩个“虫”字;“月”字去掉四周的边儿就剩下个“二”字。鲁迅先生在1933年6月20日夜致散文家林语堂的信中也提到“虫二”:“不准人开一开口,则《论语》虽专谈虫二,恐亦难,盖虫二亦有谈得讨厌与否之别也。”鲁迅借“虫二”这两个残缺字,来讽刺林语堂编的《论语》杂志里只有谈风月的无聊小品文。

在游览杭州西湖十景之一的“花港观鱼”公园时,细心的游客会发现,这里的景名碑上,那个“鱼”字底部的四点少写了一点。原来,这块碑上所刻“花港观鱼”为清朝康熙皇帝手迹。康熙信佛教,向有“佛爷”、“善人”之称。他十分崇尚“好生之德”。在汉字里,三点为水,四点为火。繁体“鱼”字底部的四点,本为火字,鱼遇水而生,遇火必死。康熙皇帝不忍见鱼死,便将碑文中“鱼”字底部的四点改写成三点,以示皇恩浩荡,泽被万物之意。

有机会到古代儒家代表人物孔子的故乡山东曲阜,可见到孔府大门上有一副独特的对联,联云:“与国咸休安富尊荣公府第;同天并老文章道德圣人家。”其中“富”字顶上无点。孔府占地200多亩,有厅、堂、楼、阁463间,雕梁画栋,奇花异草,极尽尊华。孔家后人自然希望其家庭的富贵永无止境,因此,“富”字顶上无点,意指“富贵无顶”。

河南卫辉市城北约7.5公里处,有一座中华林姓的太始祖比干的墓,墓碑4个隐约可见的字“殷比干莫”,是我国春秋时期儒教创始人孔子的存世惟一真迹。“墓”字为何少写一个“土”?传说,孔子对比干非常敬仰,他周游列国讲学时,特地来到比干的葬身之地凭吊,并用剑在石头上刻下“殷比干莫”四个字。孔子认为比干乃取大地之土而葬,于是,“墓”字下面的“土”有意不写。后来,有个秀才说孔子这个大教育家也写错字,便自作聪明把“土”字添到了“莫”字下面。当他写完后,突然晴空霹雳,把完整的碑劈开了,秀才甫添的“土”字也被劈掉了。于是,人们看到的“殷比干墓”四个字残缺不全。清朝乾隆皇帝到此游览以后,挥笔写下了“宣圣真笔”四个字,旨在昭告世人:我乾隆皇帝作证,这是孔子的真迹!

海南清末著名书院之一的“溪北书院”,建于清光绪十九年(公元1893年)。在书院训导学生的场所,挂着一块清末著名书法家潘存(字儒初)题写的“讲堂”木匾,最有意思的是,书院的“书”字缺一划,讲堂的“讲”字,却缺了一横一竖两划。有学识的方家认为,这“书”、“讲”两字残缺的含义是书写者独具匠心的杰作。“书”缺一划,隐指浩如瀚海的“书”是永远读不完的,也可说是书到用时方恨少;“讲”字缺二划,正好是一横一竖,寓意古今中外的知识,纵横天下,不论横讲直讲是永远讲不完的,讲解时要少而精,不要面面俱到。既然书是“读”不完,就应该学到老,读到老;既然是“讲”不完,就应该旁征博引世世代代讲下去,既是少而精就要掌握知识的精华。

参观过南京“太平天国历史展览馆”的游客,如果留意,便可看出展览馆的牌匾由郭沫若先生题写,郭老写的“国”字少了一点。相传,这是因为郭沫若先生对洪秀全没有继续进军,使“天国”不完整,深为惋惜,故而有意把“国”字少写了一点。与此巧合,在太平天国文献中,天国的“国”字都少了一点。太平天国首领洪秀全、石达开所铸的圣宝钱,钱文“太平天国”的“国”字,中间也是“王”字,而不是“玉”字。可见洪秀全是为了显示“王在国中”罢了。

我国的汉字博大精深,独特有趣,从古今名人的残缺字中,我们可以看到每一个残缺字都有它的深刻寓意和特殊的含义,这是外国文字所不能比拟的,它堪称我国文艺百花园中的一朵奇葩。

 林长华

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