漳浦近日举办了蔡新诞辰300周年纪念活动,紧接着在漳浦的蔡新故里,以蔡新文化为主题的文化之旅项目也已经开始着手进行。一石激起千层浪,海峡两岸的蔡氏子孙为此纷纷展开了寻根和探源的历程。而蔡新与厦门、台湾的渊源也从历史的钩沉中露出了端倪。本报记者特地走访了漳浦蔡新的故里,进行了一次关于蔡氏文化的大搜寻。
小小山村出了两代帝师

蔡新故里远眺

下布村里的古井
漳浦县的下布村,不仅有着闽南乡村的那种秀丽风姿,更蕴含着深厚的文化内涵。漳州市蔡新研究会秘书长蔡沧洲向我们介绍说,清代在这个乡村里出了两位皇帝的老师——蔡世远和蔡新,他们俩是叔侄,都是漳浦下布人,蔡世远是乾隆皇帝的老师,蔡新是嘉庆皇帝的老师,叔侄二人历经从穷儒到帝师的人生历程,这在中国历史是绝无仅有的。这两位帝师参与或影响了清王朝的高层决策,为康乾盛世做过重要的贡献,他们勤政清廉、体国恤民,德高望重于朝野,叔侄二人为闽南文化的积淀增色了不少。
据说,在蔡新的故里曾经有一条河,北上可以通过运河到达北京,南下通过厦门可以抵达台湾。这种特殊的人文地理环境,形成了蔡氏与台湾割舍不断的亲缘关系。秘书长蔡沧洲告诉我们,蔡世远和蔡新叔侄两人非常关注台湾问题,主张不能另眼看待台湾疆土和老百姓。据史料记载,蔡新为漳州守将蒋为光调台湾任职期间的诗文作序时写道:“台湾自入版图经百年,设官置吏与内地同,盖漳泉之外官,疆之屏蔽,而沿海七省要害之区也。”这足以看出蔡新的深谋远虑,以及他的那份爱国爱民之情。台湾朱一贵起义时,蔡世远得悉朝廷出师台湾,急忙修书总督满保,建议清军入台要勤政爱民,重用贤能之人。这种关注完全是出于亲情,两岸相同的血缘关系,也就多了一层彼此之间的挂念。
在纪念蔡新诞辰三百周年及两代帝师学术研讨会上,年过九旬的台胞蔡桔说,在台湾蔡姓是八大姓之一,大多数是从大陆移民过来的,金浦蔡是主要的一支。很感谢蔡新叔侄两人以儒家的思想影响清初的皇帝,重视开发福建和台湾,带来了沿海的发展和繁荣。蔡世远、蔡新为当时台湾的安定和台湾开发,尽了自己的一份心力,让两岸蔡氏族人的亲谊绵延不断。
漳厦两地蔡氏同根同源

古河道曾经贯通厦门与台湾
蔡新与厦门的关系也是这次采访中的新发现。有关专家在研究中指出,蔡氏能与台湾结缘,是通过漳浦的河流南下经过厦门(九龙江的出海口)到达台湾的。厦门就成为当时蔡氏迁移的一个中转站。
据考证,在厦门许多地区的蔡氏后代,都是从漳浦迁徙过来的,如厦门的同安、海沧的一些蔡氏村落。据有关史料,乾隆年间是闽南人到台湾最频繁的时期,当时,漳浦蔡氏后人通过南下的河流到达厦门,有的又远渡到台湾谋生,有的则留在厦门地区繁衍生息。采访中一位叫蔡新杰的老人告诉我们,每年海沧的钟山村和角美洪岱村的蔡氏后人都会到漳浦来祭拜怀念蔡氏祖先。他还说蔡新告老还乡之后,经常访问各地蔡氏宗祠,修族谱,提倡睦族亲谊,敬老尊贤,倡导公益和公德,后人对此称赞不已。在海沧的一座蔡氏宗祠有一条御道,据说是嘉庆还没当皇帝之时,蔡新曾带他到海沧居住过,这条御道就是为嘉庆而建造的。这次纪念蔡新诞辰三百周活动,勾起了台湾蔡氏族人的思乡情结,他们纷纷前往大陆寻根溯源,台湾的蔡氏先追溯到洪岱村(古同安),然后通过厦门这个窗口与漳浦接上了关系。在这其中,我们可以发现一个现象,蔡氏后代迁徙至台湾的路线是漳浦——厦门——台湾,几百年后,蔡氏后人寻根的路线是台湾——厦门——漳浦,这种历史的循环正说明了两岸同根同源,是血脉相连的一家人。
蔡新故里旅游文化启航

清泉岩上的名人题刻。

重新整修过的蔡新故居。

蔡新故里的永清堡

相府遗迹,清代的石雕
这次采访中我们了解到,蔡新故里创建旅游品牌的设想已经付诸行动。将把县城的蔡新相府、蔡新纪念馆以及位于大南坂的蔡新故居、永清堡、清泉岩整合成“两帝师旅游区”。蔡新纪念馆内陈列了一些有关蔡新的文物史料,其中包括蔡新90寿诞,清朝刘墉、纪晓岚等官员73帧贺寿帖,都是七言五言诗亲笔资料。这些资料是中华文化遗产的瑰宝。
记者来到位于漳浦县的下布村,看到蔡世远的故居已在整修,而离蔡世远故居不远的蔡新故居的修复已经基本完成。呈现在我们眼前的是既古朴又充满历史韵味的蔡新故居,没有那种官宦府第的豪华与气派,给人的感觉是简朴淡雅,这也是蔡新为官清廉的真实写照。在蔡新故居与花园之间有一座土楼,是蔡新于1769年建的,名为永清堡,十分雄伟壮观,内堡周长165.13米,场高14.28米,分四层,均筑有突出部的圆形谯楼,以防御外患。永清堡已被列为县级文物保护单位,目前正进行全面规划修复,将成为“两帝师”旅游点主要景区。与永清堡遥相呼应的是清泉岩,也被列为“两帝师”旅游点,在清泉岩上我们可以俯望蔡新故居和永清堡的整体概貌。清泉岩上面现在仍保留许多石刻,分别是蔡世远和蔡新的亲笔题写,清泉岩作为一个自然的旅游景点,与蔡新纪念馆、蔡世远蔡新故居、永清堡相辅相成。我们在领略蔡氏人文的同时,也可以感受一下大自然的风情,这正是人文与自然的和谐,更是“两帝师”旅游点的一大亮点,显示了它的独特魅力。“两帝师”旅游点不仅是我们娱乐休闲的好去处,也是领略人文内涵的好地方,更为台湾同胞以及各地蔡氏族人的寻根营造了良好的环境,也为两岸渊源的承续提供了平台。
文/卢志明 颜艺芬 严利人 图/小霞 王云
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相关链接: 蔡世远与蔡新
蔡世远,字闻之,号梁村,福建省漳浦县下布人。清康熙四十四年(1705年),蔡世远中举人,翌年,应福建巡抚张伯行之聘,到鳌峰书院校订先儒著作。康熙四十八年(1709年),中进士。他深受相国安溪李光地的赏识,在李光地的启迪下,精研程朱理学。曾为乾隆皇帝讲课。蔡世远是一位学识渊博的学者和教育家,35岁时,福建巡抚吕狄龙聘请他到福州主持鳌峰书院,他在鳌峰书院教育硕果累累,成效显著。他还是一个孝子,曾因为父服丧超假而被取消翰林院职务,其母吴氏生病,他告假还乡侍母。蔡世远为官清廉,53岁病逝之时,除几件旧衣,几乎一无所有。
蔡新从小天资聪慧,胸怀大志,潜心于儒家仁政,为在福建倡导理学的叔父世远所疼爱。叔父是他从小学习的榜样,蔡新的成就得益于叔父的谆谆教诲。他于清乾隆元年(1736年)中进士,历任五部(清朝内阁的职能部门)尚书,文华殿大学士,上书房总师傅,太子(后来的嘉庆皇帝)太师。蔡新还是《四库全书》馆正总裁,是最后完成《四库全书》的功臣。他为官五十年,是我省清代职位最高,任期最长的历史名人。他延续了叔父蔡世远清正廉明的为官风范,体国恤民,特别是在乾隆后期贪污成风的官场中能独善其身,两袖清风,这是相当难能可贵的。蔡新和其叔父一样是个孝子,当他仕途顺利的时候,得知母亲生病,即告假回家侍奉母亲,母亲死后守孝三年。他位高权重而左右没有侍妾,身边只有夫人何氏一人贤惠理家。
艺芬 赵英
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相关链接:藏在蔡新故里的京城墨宝

刘墉致蔡新的贺寿帖。
近年来,漳州市蔡新研究会和蔡新故里委员会致力于蔡新文化的研究、挖掘和弘扬,先后编写出版蔡新文集、故事专辑,收集蔡新书法遗墨、木刻、石刻、牌匾等文物四十多件。在这些文物瑰宝中,有一辑墨宝,是蔡新九十岁寿诞时,清朝刘墉、纪晓岚等在朝官员从京城寄发的贺寿帖。经整理,贺寿帖共有七十三帧,都是致贺者亲笔撰写,多为七言五言诗体,文笔精妙,富有文化内涵,是研究清乾隆年间诗文和蔡新生前活动的宝贵资料。
“乾坤间气聚闽中,毓此皤皤鹤发翁。其中的“鹤发翁”即指清乾隆年间名相蔡新,这首诗是纪晓岚为蔡新九十岁寿诞而作的。
蔡新在朝为官五十年,他德高望重,勤政尽职,体国恤民,清正廉洁,受皇帝器重,为僚属所尊所敬,被时人称颂。乾隆皇帝小蔡新四岁,对蔡新极为仰重,曾为其赋诗道:“蔡新或备伯兄行”,敬称蔡新为其兄长。乾隆五十年正月,蔡新以七十八岁高龄,出席千叟宴,为千叟宴第一人。乾隆五十七年,蔡新荣幸再赴京参加“鹿鸣宴”。蔡新与乾隆皇帝之间,始终保持着一种“在朝为臣,在野为友”的和谐关系。
在蔡新故里,至今流传着许多关于这位相爷的历史佳话。据史料考证,致贺寿贴的官员中,有刘墉、王杰、曹振镛、纪晓岚、英和、汪廷珍等人,均为当时朝中重臣。这辑来自京城的墨宝,不仅透露着浓烈的人文艺术气息,而且也使我们感受到当时和谐的人际关系以及中华民族尊老重老的传统美德。从中可见蔡新在其僚属中享有极高声誉,以至于在他返乡后,仍为在朝官员们所念记,并且千里传书,表达他们对蔡新的敬仰。可以说,正是因为有了蔡新,我们闽南才得以拥有并保留了这样一份珍贵而特殊的艺术作品。现在,这辑来自京城的传世墨宝,存于漳州蔡新故里,供世人瞻仰。
另外,在位于漳州市漳浦县西畔西宸岭下的“蔡新相爷纪念馆”中,拓印有蔡新在京《澄怀园八友图》石刻二十五幅,并有一个皇帝、七个大学士及皇子皇孙咏文及字迹三十一篇,能完整地流传到今天,实在难能可贵。澄怀园是乾隆皇帝给值尚书房者的赐居处,址在圆明园东南隅半里许,蔡新曾同七位值尚书房者寓居在这里。图中八友即是他们八人。至乾隆四十八年,图中八人仅存蔡新一人,蔡新有感于人世沧桑,于是为《澄怀园八友图》勒石题跋。蔡新所作《澄怀园八友图》勒石题咏,不仅映衬一代诗坛的风采,而且展现当年英才书法的遗风,是传世的艺林佳品。
文/图 温雅卿 蔡正楷
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